Почему Творцом нам дана вневременная власть над животными, а Создателем - только разовое право дать им имена?

- и владычествуйте над рыбами морскими, и НАД ПТИЦАМИ НЕБЕСНЫМИ, и НАД ВСЯКИМ ЖИВОТНЫМ, ПРЕСМЫКАЮЩИМСЯ НА ЗЕМЛЕ. Бытие 3-1;
- Господь Бог образовал из земли ВСЕХ ЖИВОТНЫХ ПОЛЕВЫХ и ВСЕХ ПТИЦ НЕБЕСНЫХ, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. Бытие 2-19.
Все дело в том, что Творец, и Он же Отец наш Небесный, дал нам власть, как творению с возможностями духа, чадам Его, уже раскрывшим их при помощи рождения свыше. Потому заповедь сия является безапеляционной, которую следует выполнять по умолчанию, без напоминаний.
Господь Бог и Создатель имеет дело с нами в качестве смертных душ и тел с возможностями их, далекими до совершенства духовных зверей полевых и птиц небесных, являющихся одновременно с этим сынами Господними, предназначенных для испытаний и наказаний земных людей. Потому так ничтожна власть над ними человека, сведенная только к оформлению имен их с тем, чтобы люди знали в лицо и по именам своих преследователей по жизни.
Именно сии птицы небесные и звери полевые верховодят над человечеством при помощи повсеместного соблазна чрез своих рабов из многочисленного числа людей, насылают войны, глады, моры, хроническую несправедливость. А смертным душам остается только терпеть над собой такие издевательства и обучать сему искусству подрастающие поколения в своих выводках. стадах и стаях.
Как перейти от возможностей создания до власти творения, таким образом на официальном духовном уровне отвергнув притязания на себя со стороны этого мира тьмы и зла?:
- Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, КАК И Я ПОЛУЧИЛ ВЛАСТЬ от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю. Откр.2-26,27,28.
Как видите, вновь рождение и благодаря сему получение власти быть чадами Божьими. То есть, без реального вхождения в Царство Божье с дальнейшим научением от Отца и Господа вместе с Иисусом Христом тет-а-тет с Ними посредством Духа Святого, Духа истины реального спасения от зла этого мира не существует.

Почему Творцом нам дана вневременная власть над животными, а Создателем - только разовое право дать им имена?Публицистика

Почему Творцом нам дана вневременная власть над животными, а Создателем - только разовое право дать им имена?

Почему Творцом нам дана вневременная власть над животными, а Создателем - только разовое право дать им имена?
Публицистика